En verdad creemos... ¿en qué? 04/19/2010
Lo importante en el Credo, es que todas las Iglesias Cristianas en el mundo crean en una sola Fe y se cree una conexión colectiva. Por ello, es necesario que lo avalen todas las Iglesias representadas en un Concilio Ecumenical. El Credo se formuló en el Concilio de Nicia en el año 325 D.C. Así mismo dicho Concilio Ecumenical que resistió la herejía de Ario, que negó la divinidad de Cristo. La Iglesia Copta estaba representada en el Concilio por el Papa Alexandro decimonoveno patriarca de Alexandria, acompañado de su diacono Atanasio, quien formulo las partes del Credo y las partes de la Divinidad del Espíritu Santo. Todas las Iglesias del mundo, incluyendo las que no están de acuerdo con algunos puntos de la Fe, están de acuerdos en los puntos de la Fe del Credo; así que el que no crea en el Credo no se considerará Cristiano, como los Testigos de Jehová o los Sabadistas, quienes creyeron en los dos Testamentos de la Santa Biblia (según sus traducciones) pero no creen en la Fe de los Cristianos incluyendo al Credo. El credo incluye las siguientes verdades de la Fe: La unidad de Dios; el Credo comienza con la frase: “En verdad creemos en un solo Dios”. La Santa Trinidad, la Divinidad y la regla de cada una. La Encarnación, el Sacrificio y la Salvación. El Bautismo y el Perdón de los Pecados. La Resurrección de los Muertos y la Vida Eterna. La Segunda Llegada de Cristo y el juicio final. Una Iglesia Santa, Universal y Apostólica. A continuación se desarrollarán cada uno de los puntos del Credo: La Fe incluye la creencia, la confianza, el convencimiento y la aceptación por completo con la mente y el corazón. El Apóstol San Paulo confirma que “tener Fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera, es estar convencidos de la realidad de las cosas que no vemos”. (Heb. 11:1) Nosotros creemos en los milagros, por ejemplo, a pesar de estar en contra del razonamiento y sobre el nivel del entendimiento. La mente no encuentra explicación para los milagros, únicamente el hecho de Dios; estas cosas se aceptan sin entendimiento. En nuestra vida diaria, por ejemplo, muchos nuevos inventos son aceptados y la mayoría no son entendibles o simplemente no se comprenden; uno no puede por el momento entender a la electricidad o a la telecomunicación, sin embargo son aceptadas sin pensarlas; así mismo, no se sabe como operan las computadoras pero lo admitimos. · La Fe no se contradice con la inteligencia, simplemente está sobre su nivel. Todos creemos que el Espíritu es la causa de la vida humana sin verlo, la mente acepta la verdad, que cuando el espíritu de uno deja el cuerpo físico de uno, muere; pero la mente no sabe que es el espíritu, ni los detalles como sus habilidades para saber cosas o su destino, pero aceptamos lo que la Fe nos dice acerca de él. Igualmente, la Resurrección de los cuerpos se acepta por Fe sin que la mente pueda explicarse como es que esto sucede o como es que los cuerpos viven después que regresan a la Tierra. Nosotros no sabemos esto, y no es importante, mas lo aceptamos por Fe. · La mente acepta lo que la Fe nos presenta. La Fe nos lleva a niveles de entendimiento más altos. La mente trata con la idea y la trata de explicar. Estos puntos sobre el entendimiento se reciben por la Fe de la inspiración o de las santas escrituras como Dios habló con los profetas. En verdad creemos.......No es la Fe que nuestros padres que fueron creyentes nos inculcan, sin embargo creemos con el convencimiento de nuestros corazones. La Fe requiere un corazón humilde, dispuesto y sencillo. Algunas personas tienen una mente muy compleja y pierden la sencillez de la Fe. Los niños creen porque todavía no llegan a dudar. Si se enseña a un niño a orar, él lo hará con nosotros y hablará con Dios sin preguntar quién es éste Dios al que le habla sin verlo. Nos sorprenden los protestantes que rechazan el Bautizo de los niños debido a que ellos consideren que los niños ¡no son creyentes todavía! ¡Pueden ellos tener la fe de los niños! · La mente compleja se opone a la Fe y mientras más compleja es ésta, más dudas tiene y más discute al respecto. Por ello, es bueno inculcar la Fe a temprana edad debido a que la Fe de el niño es más fuerte que su inteligencia, en otras palabras, más crecida. La mente que es únicamente inteligencia sin Fe es verdaderamente pobre. En una ocasión un filósofo Ateo caminaba por un campo y observó a un campesino hincado y con las manos levantadas hacia el cielo inmerso en una profunda oración. El filósofo estaba sorprendido y se dijo a sí mismo: -Estoy dispuesto a dejar mi filosofía a cualquier persona que pueda darme la Fe de este sencillo campesino que puede hablar con alguien invisible con todo su corazón. · En verdad creemos... ¿en qué? Creemos en un solo Dios Dios: Creemos en un solo dios y en la Santa Trinidad; como un solo dios decimos: “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”... un Dios. Amén. Creer en un solo Dios es el primero de los Diez mandamientos. Como el Señor dice: “Yo soy el Señor tu Dios, no tengas otros Dioses aparte de mi” (Ex. 20: 2, 3) (Det. 5: 6, 7).hay muchos versos acerca de la unidad de Dios, tal y como se encuentran en el libro del Profeta Isaías: “Antes de mi, no ha existido ningún Dios, ni habrá ninguno después de mi” (Isa. 43: 10, 11). También ver [(Isa. 44: 9) (Isa. 48: 12)]. El nuevo testamento también habla de la unidad de Dios. El Apóstol San Juan dice: “Por que Tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre. El Verbo y el Espíritu Santo y estos Tres son Uno” (1ª de Juan 5: 7). El Apóstol Santiago dice: “Tu crees que Dios es Uno, bien haces, también los demonios creen y tiemblan” (Stg. 2: 19). El Apóstol quiere decir, que la Fe intelectual, no es la Fe interior, ¡la persona que no cree en un solo Dios, es más inferior que los demonios! Así mismo nuestro Señor Jesucristo dijo: “Bautizándolos en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo” (Mat. 28: 19), el dijo en el nombre y no en los nombres. No Creemos en la pluralidad de Dios, pero si en un solo Dios. Probablemente uno se pregunta ¿cómo Tres pueden ser Uno?, según la matemática 1+1+1=3 y no 1, pero decimos según la matemática también 1x1x1=1 y no resultan Tres. El Hijo dijo: “El Padre esta en mi y yo en el Padre” (Juan 10: 38) y “Yo y El Padre Uno somos” (Juan 10: 30) No somos Politeístas, ya que no creemos en otros Dioses. La Santa Trinidad no significa la pluralidad de Dioses, sino significa la peculiaridad de un solo Dios. Dios es Existente, Intelecto y Espíritu. Con el Intelecto y el Espíritu, Dios es una Existencia. El hombre creado a semejanza de Dios, es una Existencia con Intelecto y Espíritu, y los tres son Uno. Es como el fuego con el calor y la luz que sale de ella son uno. El sol también es uno, con su calor y su luz. El Padre es la Divinidad, el Hijo es la pronunciación del intelecto de Dios o la palabra de Dios o la sabiduría de Dios (1ª Cor. 1: 23: 24). El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios, Dios y su Espíritu son Uno y Dios y su Intelecto son Uno y los Tres son Uno. La gente que Cree en la pluralidad de Dioses, están en contra de la razón de entender a la Divinidad. Si existieran muchos Dioses, uno de ellos seria más poderoso; este seria Dios y los otros no lo serian. Si los Tres tienen el mismo poder, cada uno de ellos quedaría por encima del poder de los otros dos; en otras palabras cada uno de ellos tendría el poder sobre todos, excepto los otros dos Dioses. De esta forma ninguna de ellos seria Dios, puesto que ninguno de ellos es Omnipotente. Lo mismo se dice de la creación, ¿si los Tres eran muchos Dioses, cual de ellos seria el creador? Si uno de ellos lo es, El seria Dios y toda creación seria regulada por El, puesto que El es el creador, mientras que los otros no son Dioses. ¿Si este creador ha creado todas las cosas, entonces El ha creado a los otros Dioses? Si la respuesta es Si, entonces ellos no son Dioses, pero si la respuesta es No, entonces su poder para crear seria superado por otros Dioses, pero si ésta es superada y limitada entonces No es Dios. Si aplicamos el mismo razonamiento a los otros atributos divinos, tenemos el inevitable resultado de creer en un solo Dios. Nosotros creemos en un solo Dios... Dios Padre Comments Comments are closed. | AutorEl Padre Zakaria es el sacerdote responsable de la Iglesia Copta Ortodoxa en México. ArchivosApril 2011 Categorías |

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