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<channel><title><![CDATA[Santa Maria y San Marcos Copta Ortodoxa - Los Santos]]></title><link><![CDATA[http://www.laiglesiaortodoxa.org/los-santos.html]]></link><description><![CDATA[Los Santos]]></description><pubDate>Tue, 24 Aug 2010 20:18:14 -0800</pubDate><generator>Weebly</generator><item><title><![CDATA[San Cirilo de Alejandría]]></title><link><![CDATA[http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/03/san-cirilo-de-alejandra.html]]></link><comments><![CDATA[http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/03/san-cirilo-de-alejandra.html#comments]]></comments><pubDate>Thu, 26 Mar 2009 00:00:00 -0800</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/03/san-cirilo-de-alejandra.html</guid><description><![CDATA[Cirilo significa: el que tiene autoridad (Ciris: mandar).Este santo se hizo famoso en la antig&uuml;edad porque fue el que defendi&oacute; ante todos los enemigos, que Mar&iacute;a es Madre de Dios. &Eacute;l dirigi&oacute; el famoso Concilio de Efeso que declar&oacute; que Mar&iacute;a s&iacute; es Madre de Dios.Y sucedi&oacute; entonces que Nestorio, patriarca de Constantinopla, empez&oacute; a decir que Mar&iacu [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div  class="paragraph" style=" text-align: left; ">Cirilo significa: el que tiene autoridad (Ciris: mandar).<br /><br />Este santo se hizo famoso en la antig&uuml;edad porque fue el que defendi&oacute; ante todos los enemigos, que Mar&iacute;a es Madre de Dios. &Eacute;l dirigi&oacute; el famoso Concilio de Efeso que declar&oacute; que Mar&iacute;a s&iacute; es Madre de Dios.<br /><br /><br />Y sucedi&oacute; entonces que Nestorio, patriarca de Constantinopla, empez&oacute; a decir que Mar&iacute;a no era Madre de Dios, sino simplemente madre de un hombre. La gente se escandalizaba enormemente al o&iacute;rle predicar semejante barbaridad. San Cirilo le escribi&oacute; dici&eacute;ndole que a Mar&iacute;a la llamamos Madre de Dios, no porque Ella haya creado a Dios (porque a Dios nadie lo ha creado), sino porque es Madre de uno que es Dios. Y le ped&iacute;a que por favor retirara esas afirmaciones her&eacute;ticas que hab&iacute;a hecho. Pero Nestorio respondi&oacute; con insultos y sigui&oacute; ense&ntilde;ando sus errores y herej&iacute;as.<br /><br />Entonces en el a&ntilde;o 431 se reunieron en Efeso todos los 200 obispos de la cristiandad de ese entonces. Fue elegido presidente de ese concilio San Cirilo, como el m&aacute;s venerable de todos, Y Cirilo con su fogosa elocuencia y su gran sabidur&iacute;a obtuvo que los obispos condenaran la herej&iacute;a de Nestorio y proclamaran solemnemente que Mar&iacute;a s&iacute; es Madre de Dios.<br /><br />Los enemigos del gran arzobispo obtuvieron que el gobierno pusiera preso a Cirilo por tres meses<br /><br />El santo narra as&iacute; a los monjes de Egipto en una carta, como fue el final de aquellas reuniones del Concilio de Efeso: "No se puede imaginar la alegr&iacute;a de este pueblo fervoroso cuando supo que el Concilio hab&iacute;a declarado que Mar&iacute;a s&iacute; es Madre de Dios y que los que no aceptaran esa verdad quedan fuera de la Iglesia. Toda la poblaci&oacute;n permaneci&oacute; desde el amanecer hasta la noche junto a la Iglesia de la Madre de Dios donde estabamos reunidos los 200 obispos del mundo. Y cuando supieron la declaraci&oacute;n del Concilio empezaron a gritar y a cantar, y con antorchas encendidas nos acompa&ntilde;aron a nuestras casas y por el camino iban quemando incienso. Alabemos con nuestros himnos a Mar&iacute;a Madre de Dios y a su Hijo Jesucristo a quien sea todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos".<br /><br />Cuando el Concilio de Efeso declar&oacute; que Mar&iacute;a s&iacute; es Madre de Dios, San Cirilo de Alejandr&iacute;a exclam&oacute; gozoso delante de todos: "Te saludamos oh Mar&iacute;a, Madre de Dios, verdadero tesoro de todo el universo, antorcha que jam&aacute;s se apagar&aacute;, templo que nunca ser&aacute; destruido, sitio de refugio para todos los desamparados, por quien ha venido al mundo el que es Bendito por los siglos. Por Ti la Trinidad ha recibido m&aacute;s gloria en la tierra; por Ti la cruz nos ha salvado; por Ti los cielos se estremecen de alegr&iacute;a y los demonios son puestos en fuga; el enemigo del alma es lanzado al abismo y nosotros d&eacute;biles criaturas somos elevados al puesto de honor". </div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[San Moises El negro]]></title><link><![CDATA[http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/03/first-post.html]]></link><comments><![CDATA[http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/03/first-post.html#comments]]></comments><pubDate>Thu, 26 Mar 2009 00:00:00 -0800</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/03/first-post.html</guid><description><![CDATA[Mois&eacute;s, que era originario de Etiop&iacute;a, fue el m&aacute;s pintoresco de los Padres del Desierto. En sus primeros a&ntilde;os era criado o esclavo de un cortesano egipcio. Su amo se vio obligado a despedirle (es raro que no le haya matado, dada la barbarie de la &eacute;poca) a causa de la inmoralidad de su vida y de los robos que hab&iacute;a cometido. Entonces, Mois&eacute;s se hizo bandolero. Era un hombre de estatura gigantesca  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div  class="paragraph" style=" text-align: left; ">Mois&eacute;s, que era originario de Etiop&iacute;a, fue el m&aacute;s pintoresco de los Padres del Desierto. En sus primeros a&ntilde;os era criado o esclavo de un cortesano egipcio. Su amo se vio obligado a despedirle (es raro que no le haya matado, dada la barbarie de la &eacute;poca) a causa de la inmoralidad de su vida y de los robos que hab&iacute;a cometido. Entonces, Mois&eacute;s se hizo bandolero. Era un hombre de estatura gigantesca y de ferocidad no menos grande. Pronto organiz&oacute; una banda y se convirti&oacute; en el terror de la regi&oacute;n. En cierta ocasi&oacute;n, cuandose hallaba a punto de cometer un robo, ladr&oacute; el perro de un pastor.Entonces Mois&eacute;s jur&oacute; matar al pastor. Para llegar a donde &eacute;ste estaba, tuvo que cruzar a nado el Nilo con el cuchillo entre losdientes, pero entretanto el pastor tuvo tiempo de esconderse entre las dunas. Como no consiguiese hallarle, Mois&eacute;s mat&oacute; cuatro carneros,los at&oacute; por las patas y los condujo al otro lado del r&iacute;o. Enseguida descuartiz&oacute; a las bestias, as&oacute; y comi&oacute; las mejores porciones, vendi&oacute; las pieles y fue a reunirse con sus compa&ntilde;eros, a ochenta kil&oacute;metros de ah&iacute;. Esto nos da una idea de la clase de coloso que era Mois&eacute;s.Desgraciadamente no sabemos c&oacute;mo se convirti&oacute;. Tal vez fue a refugiarse entre los solitarios del desierto cuando hu&iacute;a de la justicia, y el ejemplo de &eacute;stos acab&oacute; por conquistarle. El hecho es que se hizo monje en el monasterio de Petra, en el desierto deEsquela. Un d&iacute;a, cuatro bandoleros asaltaron su celda. Mois&eacute;s luch&oacute; con ellos y los venci&oacute;. En seguida los at&oacute;, se los ech&oacute; a la espalda, los llev&oacute; a la iglesia, los ech&oacute; por tierra y dijo a los monjes, que no cab&iacute;an en s&iacute; de sorpresa: "La regla no me permite hacer da&ntilde;o a nadie. &iquest;Qu&eacute; vamos a hacer de estos hombres?" Seg&uacute;n se cuenta, los bandoleros se arrepintieron y tomaron el h&aacute;bito. Pero el pobre Mois&eacute;s no consegu&iacute;a vencer sus violentas pasiones y, para lograrlo, fue un d&iacute;a a consultar a San Isidoro. El abad le condujo al amanecer a la terraza del monasterio y le dijo: "Mira: la luz vence muy lentamente a las tinieblas. Lo mismo sucede en el alma." Mois&eacute;s fue venci&eacute;ndose poco a poco, a fuerza del rudo trabajo manual, de caridad fraterna, de severa mortificaci&oacute;n y de perseverante oraci&oacute;n. Lleg&oacute; a ser tan due&ntilde;o de s&iacute;mismo, que Te&oacute;filo, arzobispo de Alejandr&iacute;a, le orden&oacute; sacerdote. Despu&eacute;s de la ordenaci&oacute;n, cuando se hallaba todav&iacute;a revestido del alba, el arzobispo le dijo: "Ya lo veis, padre Mois&eacute;s, el hombre negro se ha trasformado en blanco." San Mois&eacute;s replic&oacute; sonriendo: "S&oacute;lo exteriormente. Dios sabe cuan negra tengo el alma todav&iacute;a."Cuando los berberiscos se aproximaban a atacar el monasterio, San Mois&eacute;s prohibi&oacute; a sus monjes que se defendiesen y les mand&oacute; huir, diciendo: "El que a hierro mata a hierro muere." El santo se qued&oacute; en el monasterio con otros siete monjes. S&oacute;lo uno de ellos escap&oacute; con vida. San Mois&eacute;s ten&iacute;a entonces setenta y cinco a&ntilde;os. Fue sepultado en el monasterio<br />llamado Dair al-Baramus, que todav&iacute;a existe. </div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La vida de san Mina]]></title><link><![CDATA[http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/01/la-vida-de-san-mina.html]]></link><comments><![CDATA[http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/01/la-vida-de-san-mina.html#comments]]></comments><pubDate>Sat, 24 Jan 2009 00:00:00 -0800</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.laiglesiaortodoxa.org/2/post/2009/01/la-vida-de-san-mina.html</guid><description><![CDATA[Martirio del Mina del St. (Menas) el trabajador de la maravillaDel Synaxarium copto para el d&eacute;cimo quinto d&iacute;a del mes bendecido de HathorEn este d&iacute;a conmemoramos el martirio del St. Menas (Mina) que fue llamado el fiel bendecida. Su padre Eudoxius era un natural de la ciudad de Nakiyos y era su gobernador. Su hermano era envidioso de &eacute;l y &eacute;l trajo cargas contra &eacute;l antes del emperador. El emp [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div  class="paragraph" style=" text-align: left; ">Martirio del Mina del St. (Menas) el trabajador de la maravilla<br />Del Synaxarium copto para el d&eacute;cimo quinto d&iacute;a del mes bendecido de Hathor<br />En este d&iacute;a conmemoramos el martirio del St. Menas (Mina) que fue llamado el fiel bendecida. Su padre Eudoxius era un natural de la ciudad de Nakiyos y era su gobernador. Su hermano era envidioso de &eacute;l y &eacute;l trajo cargas contra &eacute;l antes del emperador. El emperador lo transfiri&oacute; a &Aacute;frica y lo design&oacute; gobernador sobre &eacute;l. La gente estuvo satisfecha con &eacute;l porque &eacute;l era compasivo y temeroso de Dios. Su historia est&aacute; como sigue.<br />Su madre Euphemia no ten&iacute;a ningu&Igrave;&#65533;n ni&ntilde;o. Un d&iacute;a ella fue a la iglesia en el festival de nuestra se&ntilde;ora la Virgen Maria, madre de dios, en Attrib. Ella vio a los ni&ntilde;os en la iglesia que usaba sus ropas hermosas con sus padres. Ella levant&oacute; un suspiro y llor&oacute; antes del icono de St. Maria, entreating la para interceder para ella antes de su hijo querido para que &eacute;l le diera un hijo. Una voz vino del icono que dec&iacute;a &ldquo;Amen&rdquo;. Ella disfrut&oacute; en lo que ella hab&iacute;a o&iacute;do y realizado que el se&ntilde;or hab&iacute;a o&iacute;do sus rezos.<br />Cuando ella volvi&oacute; a su hogar y dijo a su marido, &eacute;l contest&oacute;, har&aacute;n a &ldquo;dios de mayo&rdquo;. El se&ntilde;or les dio este santo y lo llamaron Mina, de la palabra &ldquo;Amen&rdquo; que su madre oy&oacute; la salida del icono. Despu&eacute;s, sus padres consiguieron otro hijo y a una hija.<br />Cuando &eacute;l crec&iacute;a, sus padres le ense&ntilde;aron que a c&oacute;mo escribir y lo alzaron de una manera cristiana. Cuando &eacute;l era once a&ntilde;os, su padre sali&oacute; despu&eacute;s de una buena edad avanzada y su madre muri&oacute; tres a&ntilde;os m&aacute;s adelante. St. El Mina dedic&oacute; su vida al ayuno, al rezo y a una manera de vida cristiana.<br />Debido a cada uno amor hacia &eacute;l y su padre, lo colocaron en la posici&oacute;n de su padre. A pesar de eso, &eacute;l no abandon&oacute; su adorar.<br />Cuando Diocletian hab&iacute;a renunciado cristianismo y publicado &oacute;rdenes para adorar &iacute;dolos, muchos martyred para el nombre del se&ntilde;or Jes&uacute;s. El santo dej&oacute; su posici&oacute;n y fue al desierto, en donde &eacute;l permanec&iacute;a y adoraba a dios con todo su coraz&oacute;n.<br />Un d&iacute;a &eacute;l vio los cielos abiertos y a los m&aacute;rtires coronados con las coronas hermosas. &Eacute;l oy&oacute; decir de la voz: &ldquo;&Eacute;l que trabaja para el nombre del se&ntilde;or Jes&uacute;s recibir&aacute; estas coronas&rdquo;. &Eacute;l volvi&oacute; a la ciudad sobre la cual &eacute;l era gobernador y confes&oacute; el nombre del se&ntilde;or Jes&uacute;s. Sabiendo que &eacute;l perteneci&oacute; a una familia noble, ella intent&oacute; disuadirlo de su fe y le prometi&oacute; honor y los regalos preciosos. Cuando &eacute;l no cambi&oacute; su mente, ella le amenaz&oacute; y el gobernador lo orden&oacute; ser torturado. Cuando el gobernador no pudo darle vuelta lejos de su fe, &eacute;l lo envi&oacute; a su hermano de modo que &eacute;l puede ser que lo influencie pero &eacute;l tambi&eacute;n fallara. Finalmente, el gobernador orden&oacute; su cabeza ser cortado, a su cuerpo que se echar&aacute; en un fuego y sus cenizas que se dispersar&aacute;n en el viento.<br />Segu&iacute;a habiendo el cuerpo en el fuego para tres d&iacute;as y tres noches, pero no fue da&ntilde;ado. Su hermana vino dar a soldados mucho dinero y la dejaron tomar el cuerpo. Ella lo puso en un saco y se prepuso llevarlo Alexandr&iacute;a, como su hermano la hab&iacute;a aconsejado previamente. Ella emprendi&oacute; el cuerpo de su hermano en una de las naves a Alexandr&iacute;a. En el mar del viaje las bestias salieron del agua y atacaron a los pasajeros al exterior la nave. Los asustaron y gritaron con miedo. La hermana del santo rog&oacute; al se&ntilde;or y pidi&oacute; la intercesi&oacute;n de su hermano. Mientras que los pasajeros estaban en miedo y la confusi&oacute;n, el fuego fue adelante del cuerpo de su hermano y quem&oacute; las caras de las bestias. Se zambulleron inmediatamente en el agua y como reaparecieron el fuego los quem&oacute; otra vez. Finalmente se zambulleron y no reaparecieron.<br />Cuando la nave lleg&oacute; el puerto de Alexandr&iacute;a, la mayor parte de la gente en Alexandr&iacute;a sali&oacute; con el patriarca resolverla. Ella llev&oacute; el cuerpo sagrado con honor y reverencia y entr&oacute; en la ciudad con una celebraci&oacute;n venerable y la coloc&oacute; en la iglesia, despu&eacute;s de que ella la cubriera en cubiertas costosas.<br />Cuando la &eacute;poca de la persecuci&oacute;n termin&oacute;, el &aacute;ngel del se&ntilde;or apareci&oacute; al patriarca honorable, Abba Athanasius el apost&oacute;lico. El comando del se&ntilde;or era poner el cuerpo del Mina del St. en un camello y sacarlo fuera de la ciudad sin dejar cualquier persona llevarlo pero seguirlo de una distancia hasta que parara en un lugar que el se&ntilde;or hab&iacute;a se&ntilde;alado.<br />Caminaron detr&aacute;s del camello hasta que llegaran un lugar llamado Lake Bayad, en el districto de Marriot. All&iacute; oyeron decir de la voz: &ldquo;&Eacute;ste es el lugar en donde el se&ntilde;or desea el cuerpo de su Mina querido al resto&rdquo;. Bajaron el cuerpo y lo pusieron en un ata&uacute;d, y situado le en un jard&iacute;n hermoso y muchos milagros sucedi&oacute; a trav&eacute;s del cuerpo.<br />Un poco despu&eacute;s, la gente de Pentapolis (las cinco ciudades) se levant&oacute; contra las ciudades alrededor de Alexandr&iacute;a. La gente consegu&iacute;a lista para hacer frente a los b&aacute;rbaros y al gobernador decididos para tomar el cuerpo del Mina del St. con &eacute;l como su protector fuerte. &Eacute;l tom&oacute; el cuerpo secretamente y con las bendiciones de este santo, &eacute;l super&oacute; a los b&aacute;rbaros y volvi&oacute; victoriosamente.<br />El gobernador decid&iacute;a a no volver al cuerpo del santo a su lugar original y quiso llevarlo Alexandr&iacute;a. En la manera detr&aacute;s, pasaron por Lake Bayad, lugar original del Mina del St. El camello que llevaba el cuerpo se arrodill&oacute; abajo y no se mover&iacute;a, a pesar de golpeos frecuentes. Movieron el cuerpo sobre otro camello, pero este segundo camello no se movi&oacute; otra vez desde su lugar. El gobernador finalmente realiz&oacute; que &eacute;sta era la voluntad del se&ntilde;or. &Eacute;l hizo un ata&uacute;d de la madera decaimiento-resistente y coloc&oacute; el ata&uacute;d de plata en &eacute;l. &Eacute;l despu&eacute;s lo volvi&oacute; a su lugar, invoc&oacute; las bendiciones del Mina del St., y volvi&oacute; a su ciudad.<br />Cuando el se&ntilde;or quiso divulgar la localizaci&oacute;n del cuerpo del Mina del St., &eacute;l la hizo de este modo. Hab&iacute;a pastor en el desierto que ten&iacute;a un cordero con el mange. Desliz&oacute; abajo en el agua de un cercano bien el lugar del cuerpo del santo, despu&eacute;s sali&oacute; del agua y rod&oacute; encima en la arena de ese lugar, y el cordero fue curado inmediatamente. Cuando el pastor vio este milagro, lo sorprendieron. &Eacute;l comenz&oacute; a tomar de la arena, mezclarla con agua y el borr&oacute;n de transferencia con &eacute;l cada cordero con el mange o cualquier otra enfermedad, e inmediatamente, fueron curados.<br />Las noticias de estos milagros se separaron en todos los pa&iacute;ses hasta que el emperador de Constantinople oyera hablar de ellos. &Eacute;l ten&iacute;a una &uacute;nica hija y ella era leprosa. Su padre la envi&oacute; al lugar donde estaba el cuerpo del santo e investigado del pastor c&oacute;mo suced&iacute;an estos milagros. Ella tom&oacute; de la arena, la humedeci&oacute; con agua, manchada le en su cuerpo y dormida la noche en ese lugar. En su sue&ntilde;o ella vio el Mina del St. el decir a ella: &ldquo;Pres&eacute;ntese temprano y cave en este lugar y usted encontrar&aacute; mi cuerpo&rdquo;. Cuando ella despert&oacute;, la curaron. Mientras que ella comenz&oacute; a cavar ella encontr&oacute; al cuerpo del santo. Ella envi&oacute; una palabra a su padre que disfrut&oacute; grandemente, agradeci&oacute; y glorific&oacute; a dios.<br />El emperador despu&eacute;s envi&oacute; hombres y el dinero y construy&oacute; una iglesia en ese lugar y consecrated en el d&eacute;cimo quinto d&iacute;a del mes copto de Baounah.<br />Cuando reinaron los emperadores romanos Arcadius y Honorius, pidieron una ciudad para ser construidos all&iacute;. Las multiplicidades de gente vinieron a esa iglesia que ped&iacute;a la intercesi&oacute;n del Mina bendecido del St. El se&ntilde;or lo hab&iacute;a honrado con muchas muestras y se pregunta eso apareci&oacute; de su cuerpo. Cuando los &aacute;rabes vinieron a Egipto, algunos de ellos atacaron la ciudad y la iglesia fue destruida, s&oacute;lo permanec&iacute;an sus ruinas.<br />Cuando su Holiness el &uacute;ltimo papa Abba Kyrillos VI era patriarca ordenado, &eacute;l tom&oacute; inter&eacute;s en la construcci&oacute;n de un monasterio grande en esta &aacute;rea de Mariut en nombre de Mina del St. &Eacute;l pas&oacute; mucho de dinero en el edificio &eacute;l. Hay dos iglesias en el monasterio, visitado por muchos devotos coptos para las bendiciones y para rogar. &Eacute;l tambi&eacute;n compr&oacute; cientos acres de tierra y construy&oacute; una cerca alrededor de ella. &Eacute;l orden&oacute; a un n&uacute;mero de monjes que ten&iacute;an altos niveles de educaci&oacute;n acad&eacute;mica y religiosa.<br />Mayo la intercesi&oacute;n del Mina del St. est&eacute; con nosotros. La gloria est&eacute; a dios por siempre. Amen.<br />Tambi&eacute;n del Synaxarium copto para el d&eacute;cimo quinto d&iacute;a del mes bendecido de Paoni: La consagraci&oacute;n de la iglesia del Mina de Mari en Mariut<br />En este d&iacute;a est&aacute; la conmemoraci&oacute;n del aspecto del cuerpo del santo honorable, y el gran Mina de Mari del m&aacute;rtir, y la consagraci&oacute;n de su iglesia en Mariut (Mareotis).<br />Ahora, ocultaron al cuerpo de este santo, y deseaban el se&ntilde;or para revelarlo. Vino pasar que hab&iacute;a un pastor, que past&oacute; sus ovejas cerca del lugar en donde enterraron al cuerpo del santo. Un d&iacute;a, uno de su oveja, que era enferma de una enfermedad de piel (sarnosa), se sumergi&oacute; en el agua de una charca que estaba cerca ese lugar. Entonces sali&oacute; del agua, y se rod&oacute; en la arena de ese lugar, y fue curado inmediatamente. Cuando el pastor vio esta maravilla, &eacute;l se maravill&oacute;, y tom&oacute; la arena de ese lugar y la mezcl&oacute; con el agua de la charca. &Eacute;l manch&oacute; cada oveja sarnosa, o cualquiera que ten&iacute;a una deformidad, y fueron curados inmediatamente.<br />El informe de este pastor lleg&oacute; a ser extenso en todas las regiones del imperio, hasta que el emperador de Constantinople oyera hablar de &eacute;l. &Eacute;l ten&iacute;a una &uacute;nica hija que era leprosa. Su padre la envi&oacute; all&iacute;. Ella pregunt&oacute; al pastor sobre c&oacute;mo ella podr&iacute;a librarse de su enfermedad, y &eacute;l le dijo. Ella tom&oacute; algo de esa arena y lo mezcl&oacute; con el agua. Ella se retir&oacute; a sus cuartos y manch&oacute; su cuerpo con la mezcla y durmi&oacute; esa noche en ese lugar. Ella vio en un Mina y &eacute;l del St. del sue&ntilde;o le dijo, &ldquo;&aacute;lcese temprano y cave en este lugar y usted encontrar&aacute; mi cuerpo.&rdquo; Cuando ella despert&oacute; de su sue&ntilde;o, ella se encontr&oacute; curada. Ella cav&oacute; en ese lugar, y ella encontr&oacute; el cuerpo santo. Ella envi&oacute; a su padre para informarle sobre qu&eacute; hab&iacute;a sucedido. &Eacute;l disfrut&oacute; excesivamente, agradeci&oacute; a dios y elogi&oacute; su nombre santo. &Eacute;l envi&oacute; hombres y el dinero y construy&oacute; una iglesia en ese lugar que consecrated en este d&iacute;a.<br />Cuando reinaron Arcadius y Honorius pidieron una ciudad para ser construidos all&iacute; que fue llamada Mariut. Las masas vinieron a esta iglesia que interced&iacute;a con el Mina bendecido de Mari. Dios lo hab&iacute;a honrado por los milagros y las maravillas (1) que fueron manifestados de su cuerpo puro, hasta que los musulmanes ocuparan la ciudad y destruidos le.<br />La biograf&iacute;a de este santo se menciona bajo d&eacute;cimo quinto d&iacute;a de Hatour (v&eacute;ase arriba).<br />Mayo su intercesi&oacute;n est&eacute; con nosotros y la gloria est&eacute; a dios por siempre. Amen.<br />_____________<br />(1) que es porqu&eacute; la iglesia lo llama el trabajador de la maravilla. </div>]]></content:encoded></item></channel></rss>
